名哲经典语录,最有味的精神食粮,受益终身的修养
王东岳先生的文集《知鱼之乐》我没有细读,但所读的那些内容基本都不喜欢,感受他标榜得像一流思想大师,实际上却只是拾些名哲的牙慧,而且杂糅了那种拿来即用、未认真考辨真伪的江湖哲学。固然,他也说过一些漂亮的话,但市场上贩卖思想的流氓也会说漂亮话啊。不外,无论如何,我们不应因噎废食。有时候一个作者写的文笔和思想都很一般,但他们却很善于引用那些美丽的名言,这方面,我就从《知鱼之乐》里受益了。
下面的名哲经典语录就来自这本书,这些语录我基本都看过,有的看了四五遍,是我很喜欢的句子。随着年岁渐长,对这些句子的明白也出现更多维度和拓展。
所以我想,经典名言的特性,不在于它的教义,而在于它对人的启发;不在于它的真理性,而在于它的洞见和潜存的明白力。我相信,列位逐步参悟,纵然还未抵达智慧境界,也已经行走在通往智慧的路上了。下面开始吧——那永存而不是发生了的是什么?那永远变化着、消失着而绝不真正存在着的又是什么?——柏拉图朝闻道,夕可死矣。——孔子看啦,我将漂流远方;我将独栖荒原。
——布鲁诺不要踩了我的圆。——阿基米德不要盖住了我的阳光。——第欧根尼不要损伤自己的心。——毕达哥拉斯有没有一种生活方式是高尚的,而另一种是猥贱的?还是一切生活全属虚幻无谓?——罗素上帝也给每枝笨鸟儿准备了一根矮树枝。
——土耳其谚语要知道,人情练达与明白人性并不是一回事。——弗朗西斯·培根一小我私家只有生活在一个充满愚蠢人的世界的条件下,才是有智慧的人。——叔本华在这世上,我们都是囚徒,而且都被囚禁在现世的肉体之内。
——爱比克泰德烦是生存结构的整体。——海德格尔畏之所畏者就是在世自己。——海德格尔“人是什么”以及“人自身固有的工具”永远都是我们所主要思量的事情。
——叔本华心灵的快乐就是对肉体快乐的鉴赏。——伊壁鸠鲁我们通常获得的还了总是不如我们期望的那样动心,相反,我们所遭遇的痛苦却比我们预料的更为深重。
——叔本华幸福不外是一场梦,不幸才是真实的。——伏尔泰存在之为存在,这个永远令人疑惑的问题,自古被追问,今日仍在追问,未来还会一直追问下去。
——亚里士多德凡有所相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。——释迦牟尼我只担忧一件事,就是怕配不上我所受的磨难。——陀思妥耶夫斯基鸟在天空飞翔,未来它的葬礼还是要在地上举行。
——非洲谚语你应当明确——智者虽然不愿与傻瓜为伍,而蠢货更是一百倍地厌恶与智慧人来往。——萨迪人类一思考,上帝就发笑。
——西方谚语需要证明的真理只是半个真理。——纪伯伦天父使太阳照好人,也照坏人;降雨给行善的,也给作恶的。——《圣经》凡物皆有可观,苟有可观,皆有可乐。
——苏东坡我们踏进又不踏进同一条河,我们存在又不存在。——赫拉克利特一小我私家若拥有自己的智慧,哪怕只有一分,也万倍于他人的智慧。
——斯特恩哲学家的事业正在于追求所谓自明的工具。——康德人不会为事物所左右,但会被他们对于事物的思想所左右。
——爱比克泰德人是万物的尺度——是存在物存在的尺度,是不存在物不存在的尺度。——普罗泰戈拉逻辑比事实更真实心自有理性所不知之理。
——卢梭分手的时候到了,我去死,你们在世,到底谁的路更好,惟有神知道。——苏格拉底人生而自由,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是仆从。
——卢梭贤者所追求的不是快乐,而是源于痛苦的自由。——亚里士多德一小我私家赚得了整个世界,却丧失了自我,又有何益?——耶稣那不能不做善和恶的缔造者的人——真的,她最先不能不做一个破坏者,将一切评价破坏得破坏。
——尼采无论如何,我们把自己托付给自己,自己的运气要靠自己缔造或发现。——哥尔德斯女士若想让孩子得好运,就把他扔进海里。
——西班牙谚语驴子宁要草料,不要黄金。——赫拉克利特。
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